一 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等全面建設(shè)所取得的物質(zhì)和精神成果的集合，是指人與自然、人與人、人與社會(huì)之間和諧共生、良性循環(huán)為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后的第四種社會(huì)文明形態(tài)，是現(xiàn)代社會(huì)文明體系的重要標(biāo)志之一。

中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是讓馬克思主義生態(tài)文明中國(guó)化，全面落實(shí)“以人為本、執(zhí)政為民、可持續(xù)發(fā)展和尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，努力建成“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色社會(huì)主義特點(diǎn)長(zhǎng)期和諧發(fā)展的生態(tài)文明。主要內(nèi)涵可解析為以下三點(diǎn)：一是人與自然和諧發(fā)展的普世價(jià)值觀。工業(yè)革命后社會(huì)高速發(fā)展對(duì)人類的生存環(huán)境帶來了嚴(yán)重的威脅和破壞，已使世界各國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的緊迫感與日俱增。越來越多的人們意識(shí)到人類作為自然界的組成部分，只是自然的改造者而非創(chuàng)造者，因此只有尊重自然、呵護(hù)自然，與大自然和諧相處，才能使物質(zhì)能量良性循環(huán)和流動(dòng)，進(jìn)而讓社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的道路上必然要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明意識(shí)。二是可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的一個(gè)重要內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須嚴(yán)格遵循可持續(xù)發(fā)展原則，堅(jiān)決杜絕一切超越生態(tài)環(huán)境承載力的方式形態(tài)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的行動(dòng)指南，要求社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，其中之一就是人與自然和諧發(fā)展。因此，前者是內(nèi)化于后者的科學(xué)發(fā)展觀，后者是涵蓋前者的科學(xué)發(fā)展觀。三是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”未來發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐觀。美麗中國(guó)是黨的十八大報(bào)告中提出的一個(gè)新觀點(diǎn)，旨在向世人展示中國(guó)“天人合一”思想的獨(dú)特魅力，其實(shí)質(zhì)是通過科學(xué)技術(shù)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)和資源利用等方式踐行包括生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新任務(wù)。所以，生態(tài)文明和美麗中國(guó)的建設(shè)相輔相成，互相促進(jìn)，是實(shí)實(shí)在在的具體行為和實(shí)踐嘗試。

二 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值

1.生態(tài)文明建設(shè)是環(huán)境污染治理的現(xiàn)實(shí)需要

生態(tài)文明建設(shè)突出強(qiáng)調(diào)人與自然的平等、共生、和諧。改革開放三十多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展換來的則是大面積生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞代價(jià)。國(guó)務(wù)院《關(guān)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的決定》中指出：“我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。工廠排放，汽車尾氣，農(nóng)墾燒荒，森林失火，炊煙(包括路邊燒烤)，塵土(包括建筑工地)等主要污染物排放量超過環(huán)境承載能力。大氣污染、土壤污染、河流污染、海洋污染等現(xiàn)象十分嚴(yán)重，已經(jīng)給社會(huì)造成了很多危害。這些環(huán)境問題在我國(guó)近二十多年來集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型、壓縮型的特點(diǎn)。”頻繁的環(huán)境污染和嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，不僅帶來了直接的經(jīng)濟(jì)損失，而且還使已有的部分成就煙消云散。因此，加速生態(tài)文明建設(shè)，采取與自然和諧的科技形式，有效控制污染物排放，是當(dāng)前治理和改善環(huán)境的重要手段和必然選擇。

2.生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本路徑

生態(tài)文明建設(shè)要求人類建設(shè)有利于生態(tài)平衡的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。中國(guó)是人口大國(guó)，又處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，眼下資源供求不足的矛盾尤為突出。一方面，人均資源有限，人均土地面積和礦產(chǎn)儲(chǔ)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。另一方面，資源消耗巨大，絕大部分依賴于進(jìn)口。嚴(yán)重的資源緊缺和能源緊張，不斷激化著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的固有矛盾。因此，加速生態(tài)文明建設(shè)，推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高可再生能源比重，走投入少、產(chǎn)出多的現(xiàn)代自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人之間和諧共進(jìn)的新型發(fā)展道路，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在要求和必由之路。

3.生態(tài)文明建設(shè)是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望

生態(tài)文明建設(shè)要求全社會(huì)、全人類都必須履行維護(hù)生態(tài)安全的責(zé)任和義務(wù)，是生態(tài)系統(tǒng)得以延續(xù)的保障。面對(duì)層出不窮的生態(tài)危機(jī)，人們對(duì)生態(tài)文明的期望值越來越高，逐漸意識(shí)到要善待自然，不能無止境地向自然索取、破壞生態(tài)環(huán)境，在謀取物質(zhì)利益時(shí)必須自我約束、有所控制、行為節(jié)儉，樹立良好的生態(tài)意識(shí)，并倡導(dǎo)生態(tài)倫理道德，以及承擔(dān)起對(duì)自然界的道德義務(wù)。因此，加快生態(tài)文明建設(shè)，保護(hù)適合于人類可持續(xù)生存和發(fā)展的自然及其再生能力，是創(chuàng)造和發(fā)展文明的歷史責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)。